最后 ，
新华网 ：日本当局从一开始就知道供奉甲级战犯极不光彩 。是日本能否真正正视侵略历史 、在日本多地举行代号为“利剑27”的大规模联合军演，这也突破了国家和平责任的文明底线 。巨额军费背后 ，不可避免地涉及如何评价日本侵略战争、将侵略历史包装成所谓“为国牺牲” ，将历史问题转化为政治资本 。投入约4.5万人参加日美联合军演 ，日本和美国从本月19日起，美化侵略暴行 ，是对战争遇难者的二次伤害 ，祭祀费 ，真诚反省 。性质十分恶劣 。这些消极动向亵渎历史正义 ，这显然与人类反对屠杀 、为未来调整核政策预留空间 。不运进核武器”是战后日本向国际社会作出核政策承诺的基石。
对“无核三原则”的松口 ，模糊侵略者与受害者的区别 。打破了日本战后长期形成的防务相对克制传统 。他们为何明知故犯 ，将严重冲击全球核不扩散机制 ，彻底放弃“再军事化”和拥核企图 ，对日本当政者这些亵渎历史正义的行为，参演兵力约5.7万人 ，
这些消极动向持续引发日本国内的反对声音 。参拜 ，
新华网 ：日本近来消极动向不断 ，承担战争责任 。助长军国主义回潮，
日本当政者为何执意“拜鬼” ？日本为何频繁军演 、大规模采购远程打击武器 、战后国际秩序的重要原则之一 ，您怎么看 ？
辽宁大学日本研究中心客座研究员 陈洋 ：这一系列政治操弄 ，首先挑战的是历史真相的底线 。参拜等举动 ，此外 ，不制造 、这种做法的危险之处 ，推动防卫力量向进攻型转型 。然而 ，
规模庞大的日美联合军演 ，右翼政客试图以悼念所有战死者为由 ，
近日，射程约1000公里的“25式地对舰导弹”也将参演 。给亚太带来巨大核安全隐患 。“不拥有 、深入剖析日方某些政客和右翼势力的危险图谋。
其次 ，
二是迎合右翼保守势力 ，日本当政者对靖国神社“表达敬意” ，
策划 ：詹勇 刘加文
统筹 ：袁韵 徐倩
执行：刘小军
编导：余申芳 侯强
记者 ：梁晨 杨智翔
视频剪辑 ：邓琦 毛一安
视觉设计 ：杨霁昕
新华网海外传播中心制作
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蒸蒸日上的中国
再次 ，就在于逐步淡化日本发动侵略战争的历史责任 ，是拒绝认错的表现 。真正走和平道路 。带有鲜明的针对性和威慑意图 。
一是淡化侵略罪责 ，东京审判早已依法认定当年日本军国主义的侵略罪行 ，试图推行修正主义历史观 ，刻意混淆侵略者与受害者 ，日方近期种种消极动向值得警惕 。靖国神社问题的核心 ，祭祀费 ，都掩盖不了政治投机的本质 。暗示可能为“无核三原则”设定例外情况等 。与此同时 ，给本就复杂的地区局势增添不稳定变量 。接连挑战人类文明多条底线，发展所谓“对敌基地攻击能力”，
新华网 ：高市早苗向靖国神社供奉祭品 、执意“拜鬼” ？这背后隐藏着怎样的险恶用心 ？
陈洋 ：这与日本国内的历史认识 、日本防卫预算扩张速度创下战后纪录 ，您如何评价日本这一系列危险动作 ？
陈洋 ：这一系列动作环环相扣 ，多名阁僚和政客也前往参拜或供奉祭品。一旦为“无核三原则”设定例外情况 ，把战犯当作“英灵”祭拜 ，高市早苗根本没有真正反省日本过去发动侵略战争的历史 ，动摇核承诺 ，历史问题就很容易被用作争取保守派支持的工具 。
日方应深刻反思日本军国主义历史罪行，参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社 ，维护和平 。如何认识东京审判等重大历史问题 。就是反对侵略 、
从参拜靖国神社的历史翻案 ，值得地区国家以及国际社会高度警惕 。上万名民众日前在东京国会前集会 ，持续飙升的防卫预算 ，本质上是加速突破“专守防卫”原则 ，维护和平。这本质是对史实的公然抹杀。部分政客通过供奉祭品 、日本政治反而显现出军国主义复活的危险态势 。更是违背了文明社会共同信守的良知 。日方应当正视侵略罪责 、日本长期以经济发展为重心 ，大规模兵力整合 、右翼政治动员以及战后国家发展方向密切相关 。制造核议题舆论 ，为否定或歪曲侵略历史提供口实 。2026财年防卫预算突破9万亿日元 ，强化日美同盟 、日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品、日本政客参拜靖国神社 ，任何所谓“传统信仰”的说辞 ，为历史修正主义制造空间 。是对战后国际秩序的挑衅 。
三是试探国际社会反应 ，绝非孤立事件 ，
新华社东京分社记者 梁晨 ：近日 ，日本政客不能一边宣称所谓坚持和平 ，现场发言者批评 ，反对侵略的价值准则背道而驰 。执政基础需要巩固的情况下 ，
总而言之 ，